ЧТО ОСТАВИЛ НАМ ХРИСТОС

Главная Жизнь 01:01 26 Мая 2007 134

Как отмечать эти события и чем украшать дома и храмы в эти дни, сейчас широко известно. Даже больше, пожалуй, чем на самом деле предписывает церковь. Знающие люди советуют, например, постараться добыть цветы, которые были рядом со священником во время слу

Коновалов Валерий

Напечатать

Как отмечать эти события и чем украшать дома и храмы в эти дни, сейчас широко известно. Даже больше, пожалуй, чем на самом деле предписывает церковь. Знающие люди советуют, например, постараться добыть цветы, которые были рядом со священником во время службы, - от многих болезней, говорят, помогает такой венок.
А вот что именно празднуем, известно куда меньше. Хотя, конечно, сам сюжет на слуху. На пятидесятый день после того, как Христос воскрес, и на десятый после того, как вознесся в небо, апостолы собрались вместе в Иерусалиме и пережили невероятное приключение:
"Внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках..."
После этого ученики Христа, собственно, и стали апостолами - смелыми, мудрыми проповедниками веры, за которую почти все и погибли.
Только смысл события этим сюжетом не исчерпывается, а содержание праздника не сводится к церковным обрядам и весеннему убранству помещений.
Богословы открывают бездонные глубины случившегося почти две тысячи лет назад в маленькой горнице. И главное, на чем настаивают, что это не одномоментное явление, о котором стоит помнить, а процесс, который продолжается. И который мы можем переживать так же, как апостолы.
А можем и игнорировать. Даже называя себя вполне искренне верующими, исправно соблюдая обряды и празднуя по всем правилам Троицу и Духов день.
Это зависит от того, как ответить на вопрос: что нам оставил Христос?
Как говорит диакон Андрей Кураев, "достаточно хоть немного задуматься и ответить: Христос оставил нам Духа Святого".
И продолжает: "Ведь в этом и состоит главный смысл религиозной истории: мир оказался оторван от Бога, и в этой своей оторванности он начал задыхаться, болеть, умирать. Чтобы насытить этот умирающий мир энергиями жизни, надо не просто с Небес провозгласить ему прощение. Водолаза, который задыхается из-за того, что по ошибке сам перерезал себе шланг с подачей воздуха, не спасут слова капитана: "Я прощаю тебе порчу государственного имущества!" Нужно, чтобы Дух Жизни вновь был посреди нас и в нас. Бог должен быть с нами и после Вознесения. Мир истории не должен быть изолирован от Вечного круга бытия".
То, о чем говорит отец Андрей, относится как к богословской теории, так и к самой что ни на есть насущной практике.
Как к отдельному человеку, так и к целому народу.
Где мы? С кем мы? Живы ли? Не перекрываем ли сами себе доступ к жизненным энергиям? Духом Жизни насыщаемся или утыкаемся в кормушки с мертвечиной? И есть ли у нас будущее? Вопросы вроде бы не совсем праздничные. Но праздники предстоящие - День Святой Троицы и День Святого Духа - все же именно об этом.

Напечатать

Жизнь 00:04 / 04 Октября 2024 32236

Далеко от Москвы

Музейную экспозицию в Кронштадте пополнят весомые раритеты

Юрий Совцов, ведущий рубрики

Труд

П. Г. Жарков. Портрет Петра I. 1796 г. Фото: © Vadim Nekrasov, globallookpress.com

Предания старины глубокой порой лежат рядом с нами, но дотянуться до них очень непросто. Надо быть любопытным и настойчивым. К счастью, такие люди среди нас все еще есть, и их немало. Привет от Петра...